Глава первая.
Библейские доводы
Автор: Маджид ибн Сулейман
От переводчика
Несмотря на то, что я изучал христианство, был знаком с Библией с раннего детства, а также преподавал историю христианства и его основы в университете, эта книга произвела на меня сильное впечатление. Простота изложения, удачная композиция книги и убедительность ее автора, без сомнения, пленят читателя. Надеюсь, эта работа станет полезной для каждого, кто захочет узнать истину и разобраться в этой, на мой взгляд, важнейшей теме: различиях между мусульманами и христианами. Воздаю благодарность Всевышнему Аллаху, а затем всем, кто содействовал в издании этой книги. О них не знают люди, но знает их Творец.
Абу Ислам аш-Шаркаси
Аравия, 1 Мухаррам 1442 г. по хиджре (21.08.2020)
С именем Аллаха, Всемилостивого, Милосердного!
Введение
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и восхваление наипочтейнешему из пророков и посланников Мухаммаду!
А затем.
Известно, что жители Палестины ожидали Мессию, сына Марии, до того, как он начал свой призыв. Они ожидали человека, подобного им, и когда Мессия стал призывать свой народ, иудеи разделились на две партии. Одни из них поверили ему, уверовали в его послание и в то, что он является пророком, человеком, посланным к ним Аллахом, Свят Он и Велик. Другие же не уверовали и посчитали его лжецом, обвинив в том, что он ложно приписывает себе пророчество.
Через несколько лет после вознесения Мессии на небеса появился Павел, который заявил, что Мессия был Богом и сыном Бога, и возникла третья группа помимо первых двух.
Утверждение о том, что Мессия является Богом и сыном Бога, будет рассмотрено нами с тридцати различных сторон, и с каждой из них будет приведен довод, отвергающий это утверждение. Одиннадцать из них содержатся в Библии, шестнадцать являются логическими и два — историческими, а последний, завершающий, довод, указывающий на то, что Мессия был человеком и посланником, а ни в коем случае не Богом и сыном Бога, содержится в благородном Коране.
В соответствии с вышеприведенными группами доводов я разделил эту книгу на пять глав:
Глава первая. Библейские доводы.
Глава вторая. Доводы разума.
Глава третья. Исторические доводы.
Глава четвертая. Коранические доводы.
Глава пятая. Полезные дополнения.
А теперь перейдем непосредственно к чтению этой книги.
ГЛАВА ПЕРВАЯ. Библейские доводы
Эта глава содержит доводы Ветхого и Нового Заветов, свидетельствующие, что утверждение о том, что Мессия является Богом, является ложным и неприемлемым. Количество этих доводов — одиннадцать.
Первый довод
Как можем мы говорить, что Мессия является Богом или сыном Бога, в то время как ни в четырех Евангелиях, ни в двадцати трех дополняющих их книгах (Деяния апостолов, Откровение Иоанна Богослова и двадцать одно апостольское послание), составляющих Новый Завет, нет ни одного явного текста, свидетельствующего о том, что Мессия называл себя Богом, или сыном Бога (рожденным посредством рождения), или частью Бога, или что его природа — это природа Бога, его деяния — это деяния Бога, его желания — желания Бога, или что он — Творец и Дающий удел, подобно Богу, или что он обладает Божественными атрибутами? Аллах превыше всего этого высокой Святостью!
Конечно же, если бы Мессия был Богом, Творцом или Наделяющим уделом, то Евангелия были бы наполнены указаниями на это, ведь этот вопрос имеет отношение к основам вероубеждения! А поскольку ничего из этого Мессия о себе не говорил, значит говорить о нем подобное абсолютно неприемлемо, ведь он лучше знал себя, чем кто-либо другой.
Тот, кто внимательно и беспристрастно проанализирует тексты Евангелий, найдет там слова Мессии, полностью опровергающие описание его качествами Господства или Божественности. Напротив, в этих текстах мы обнаруживаем, что он является рабом Аллаха и обращает к Нему молитвы, что у него нет желаний, идущих вразрез с желаниями Аллаха. Также можно увидеть, что Мессия часто описывает себя качествами слабости, немощности и страха и что он является человеком, рабом Аллаха и Его посланником. Мы приведем многочисленные доводы из Евангелий, указывающие на это.
Затем, если бы Мессия был Богом или сыном Бога, он бы призывал людей к поклонению себе, что, конечно же, многократно отразилось бы в Библии, ведь Господь призывает людей к поклонению Себе, поскольку Он сотворил их, наделяет их уделом, умерщвляет и оживляет их и достоин за это поклонения. Однако мы наблюдаем обратное: нет ни одного высказывания Мессии, которое указывало бы, что он призывает людей к поклонению себе, — превыше он того, чтобы говорить подобное! Истину сказал Всевышний Аллах в Священном Коране, описывая своих пророков, которые являются Его избранными творениями:
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤۡتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادٗا لِّي مِن دُونِ ٱللَّهِ
«Если Аллах даровал человеку Писание, власть и пророчество, то ему не подобает говорить людям: “Будьте рабами мне, а не Аллаху”»
[сура «Аль ‘Имран», аят 79].
Этот аят означает, что ни один человек не имеет права повелевать людям поклоняться ему помимо Аллаха, после того как он был избран пророком и ему было ниспослано Писание. Наоборот, каждый пророк со всей ответственностью призывал людей к поклонению Одному лишь Аллаху, не переступая границ, установленных своим Господом и Покровителем.
Второй довод
Ко всему сказанному ранее необходимо добавить, что нигде: ни в ранних книгах Ветхого Завета, ни в Евангелиях, которые пришли после, ни тем более в Коране — нет ни одного утверждения, что Мессия был Богом или сыном Бога.
Да, уважаемый читатель, именно так: ни в Торе, ни в какой-либо иной небесной книге не говорится о том, что Сам Бог якобы спустился с небес, чтобы стать человеком, ходящим по земле, говорящим с людьми, призывающим их, принимающим с ними еду и напитки. Поистине, Аллах превыше всего этого! И тем более невозможно представить, чтобы Его кто-либо унижал, причинял Ему вред, прибивал Его к кресту или плевал Ему в лицо, ведь, поистине, Бог превыше всего этого безобразия, как превыше Он и того, чтобы позволять врагам унижать подобным образом даже Своих посланников.