#смуты

«Не было послано ни одного пророка, который не предостерегал бы свою общину от одноглазого лжеца. Поистине, он одноглазый, а ваш Господь не является одноглазым. И поистине, между его глазами написано: “Кафир”».

Поистине, Аллах удалил от вас надменность джахилиййи и свойственный ей обычай кичиться своими предками. Есть только богобоязненный верующий и несчастный грешник, все люди – дети Адама, а Адам создан из земли.

«Это и есть Мой прямой путь, так следуйте же ему, и не следуйте (другим) дорогам, которые собьют Вас от Его пути»

Люди позавидуют мёртвым тогда, когда их жизнь лишится радости и станет безвкусной. Именно в это время люди возжелают смерти. Что же касается верующего, то он желает увеличения срока своей жизни, чтобы наполнять её дни и ночи тем, что вызывает довольство Всевышнего.

Рассматриваемый в этой главе хадис содержит великую угрозу для тех, кто промолчал, увидев запретное. Что же сказать о тех, кто защищал запретное, или был доволен им, или помогал в нем?!

В то же время Абу Муса и ‘Укба также по-своему были правы, стремясь отдалиться от войны между мусульманами; хотя впоследствии правота ‘Али стала очевидной

Поэтому каждый мусульманин должен по мере своих сил стараться погасить любые предпосылки для смут. Тот же, кто раздувает пламя смут и распространяет их, понесёт за это тяжесть огромного греха, однако это не означает, что подобное действие выводит его из религии.

Как же отличается подобное отношение от того, что мы видим сегодня, когда ближайшие родственники, братья и сестры, губят друг друга ради мирского и перестают общаться из-за малейшей обиды.

Таким образом, сначала стремятся к примирению сторон, если же это невозможно, то сражаются с несправедливыми, а иначе дела на земле пришли бы в расстройство от несправедливости.

«Поистине, жившие до вас погибли по причине своих многочисленных вопросов и разногласий с пророками. Если я велю вам что-нибудь, совершайте из этого то, что вам по силам. А если я вам запрещаю что-нибудь, то отказывайтесь от этого»

Если религия будет в безопасности, то всё остальное можно будет приобрести; если же человек опасается, что его религия может пострадать или исчезнуть, то ему следует бежать, спасая её, куда только возможно.

Также людьми, призывающими к вратам Ада, являются те, кто становится преградой между людьми и учёными, выискивают недостатки имамов религии как прошлого, так и настоящего, мешая таким образом приобретению шариатских знаний.