дь сказал ангелам: «Воистину, я сотворю человека из сухой звонкой глины, полученной из влажной и изменившейся по цвету и запаху глины». [Сура «Аль-Хиджр», аят 28]
Я обнаружил в ходе некоторых своих диспутов с христианами, что в концепции первородного греха имеются определённые моменты, которые никак не вяжутся с разумом и с вероубеждением кого-либо из божьих пророков.
Коран, являющийся законом религии Ислам и Словом Всевышнего Аллаха, хранимым до Судного дня, разъясняет, что представление о Троице является ложным и неприемлемым, как и убеждение в божественности Мессии или в том, что он является сыном Бога.
В этом фрагменте содержатся три доказательства того, что Мессия был посланником и человеком. Это его слова: «мои ученики»; «меня, человека»; «меня послал Он», — что в совокупности однозначно указывает на человеческую природу Мессии и его пророческий статус, и это подтверждает логика, здравый смысл и правильное понимание.
Истина, в которой нет сомнений, в том, что Адам был человеком, подобным нам, и Ева была человеком, подобной нам, и каждый человек может ошибаться, и, когда они ошиблись и поели с запретного дерева, они покаялись, и им было прощено, и не осталось и следа этого греха ни у них самих, ни, тем более, у их…
Убеждения же мусульман таковы, что Мессия не был распят и не был убит. Напротив, Всевышний поднял его к Себе на небеса, когда иудеи решили напасть на него.
Известно, что слово «отец» в евангельских текстах означает воспитателя, а не родителя, поэтому когда Мессия говорит, что Господь является отцом всех людей, это означает не то, что Аллах является всеобщим родителем, а то, что Он — Воспитатель и Тот, кто проявляет заботу, Творец, Наделяющий уделом и Управитель всех людских деяний.
Утверждение о том, что Мессия является Богом и сы¬ном Бога, будет рассмотрено нами с тридцати различных сторон, и с каждой из них будет приведен довод, отвергающий это утверждение.