Адабы отправления естественных потребностей

Краткое руководство в совершении поклонения

Автор: Шейх Халид аль-Мушейких

Религия Ислам совершенна. В ней разъяснено всё, что необходимо людям в их религиозной и мирской жизни. В том числе в ней разъяснены и адабы[1] отправления естественных потребностей, чтобы человек, которого Аллах почтил разумом, отличался от животных. Наша религия – религия чистоты и очищения. Существуют установленные Шариатом правила, которые следует соблюдать при входе в туалет и во время отправления естественных потребностей.

При входе в туалет мусульманину желательно (сунна[2]):

• Произнести:

بِسْمِ الله أعوذُ باللهِ مِنَ الخُبُثِ والخبائِثِ

«Бисмиллях, а’узу биллях мин аль-хубуси ва-ль-хабаис»
(С именем Аллаха, прибегаю к защите Аллаха от зла [шайтанов] мужского и женского пола).

— Ат-Тирмизи (606), Ибн Маджах (297).

— поскольку это подтверждается Сунной[3].

• Входить с левой ноги.

При выходе из туалета желательно:

• Выходить с правой ноги.
• Произнести:

غُفْرَانَكَ

«Гуфранака»
(Прошу у Тебя прощения).

Это связано с тем, что правая сторона тела используется для почётных дел, а левая – для удаления нечистот и тому подобного. Основным правилом является использование правой руки и правой ноги, кроме случаев, когда речь идёт об удалении нечистот и т. п.

Если мусульманин хочет справить нужду на открытой местности, то ему желательно:

• Отойти подальше от людей, чтобы находиться в безлюдном месте, скрывшись от посторонних глаз за стеной, деревом или чем-либо подобным.

Запрещается поворачиваться лицом или спиной к Кибле[4] во время отправления естественных потребностей как на открытой местности, так и в помещении.

Следует отвернуться от неё, поскольку Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил поворачиваться лицом или спиной к Кибле во время отправления естественных потребностей.

Также необходимо:

• Остерегаться попадания брызг мочи на тело или одежду, выбирая для мочеиспускания мягкую почву, чтобы брызги не отскакивали обратно. Небрежное отношение к очищению от мочи является причиной наказания в могиле.
• Не касаться половых органов правой рукой, поскольку это запретил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).
• Не справлять нужду на дороге, в тени, у водоёмов и в подобных местах, которые используются людьми для прохода, отдыха, а также среди могил мусульман, поскольку это запретил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) по причине причинения вреда и неудобств людям.
• Не входить в туалет с чем-либо, на чём написан Коран. Также лучше не входить в туалет с чем-либо, на чём написаны поминания Аллаха.
• Не разговаривать во время справления естественных потребностей, поскольку передаётся от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что он сказал:

«Однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проходил мимо человека, который мочился, и (тот) поприветствовал его. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не ответил ему».

— Муслим 370, Абу Дауд 330 и ан-Насаи 1/36.

• Разрешается разговаривать во время совершения малого и большого омовения.

После отправления естественных потребностей необходимо очистить выходное отверстие:

• водой (истинджа[5]);
• или камнями (истиджмар[6]) либо чем-то, что может их заменить.

Лучше всего совмещать оба способа. Если же использовать только один из них, то этого достаточно. Всё это передаётся в Сунне.

Условия, необходимые для истиджмара:

• Совершить три очищающих протирания или больше.
• Не использовать для очищения кости и навоз животных, поскольку Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил это.
• Не использовать то, что почитается людьми, например, еду человека или животного, книги с религиозными знаниями и т. п.

Критерием достаточности истиджмара является отсутствие следов нечистот, кроме тех, что удаляются только водой.

Критерием достаточности истинджа является чистота места от всех видов нечистот, и достаточно предположения о достижении этой чистоты.