Книга смут

Если религия будет в безопасности, то всё остальное можно будет приобрести; если же человек опасается, что его религия может пострадать или исчезнуть, то ему следует бежать, спасая её, куда только возможно.

...ибо если человек был мусульманином, то моё право возвращал мне его Ислам, а если он был христианином, то моё право возвращал мне его правитель. А сегодня я не веду торговлю ни с кем, кроме такого-то и такого-то.

Эти люди выступили в военный поход вместе с неверными, что является явной несправедливостью из-за совершённого ими греха, ведь если человек увеличивает своим присутствием количество многобожников, хариджитов или разбойников, то этим он вредит мусульманской общине.

Также людьми, призывающими к вратам Ада, являются те, кто становится преградой между людьми и учёными, выискивают недостатки имамов религии как прошлого, так и настоящего, мешая таким образом приобретению шариатских знаний.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Если два мусульманина скрестят мечи, то они оба станут обитателями Огня".

Этот хадис запрещает участвовать в смутах и строго предостерегает от этого. В первую очередь это относится к тем, кто не может положительно повлиять на ситуацию во время этих смут

Если же человек делает наставления свысока, да ещё и тем людям, которые старше его родителей, то в большинстве случаев это не приведёт ни к каким благим результатам, хотя наставления необходимо принимать от любого человека.

«Если же кто-либо убьёт верующего преднамеренно, то возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно. Аллах разгневается на него, проклянёт его и приготовит ему великие мучения» [сура «Ан-Ниса’», аят 93]

Что же касается вопросов религии, то следует смотреть на тех, чьё положение лучше твоего, чтобы усердствовать и стремиться к улучшению; и ни в коем случае нельзя оглядываться на тех, кто хуже тебя, и брать с них пример, потому что это может привести к отходу от религии.

Также мы видим, что скупость проявляется у некоторых обладателей знания, которые не обучают мусульман и не наставляют их. От них никто не получает пользы: ни простые люди, ни требующие знания...

Смуты являются бедствием, а бедствие — это то, к чему человек не должен стремиться. Однако, если время идёт, а человека ничего не постигает, он должен задуматься, ведь бедствия на самом деле являются испытаниями

Верующий не может быть ни проклинающим, ни оскорбляющим, как не может он быть сквернословящим или непристойным . Поэтому человеку следует оберегать свой язык от оскорблений в адрес людей, тем более, если в этом нет пользы.