История Ислама

«Радость этой победы не превратится в печаль из-за разногласий между нами. Я никогда не предпочту утолить свою жажду дав врагам повод злорадствовать над мусульманами».

Непременно, всё, что произошло с мусульманами - от возникновения государств крестоносцев в Эдессе, Антакии и в Иерусалиме до последних печальных событий, произошедших в мире мусульман, — всё это произошло не по причине военной силы крестоносцев. Всему причиной была слабость мусульман.

Эти победы вернули мусульманам немного из того прежнего величия, вернули чувство того, что мусульмане – лучшая из общин, возникшая среди людей, как говорит Аллах в Коране.

Положение в Иерусалиме в силу его большой религиозной важности было сложнее. На трон сразу же начал претендовать посланник папы Даимберт - представитель католической церкви, претендовавший на право управлять священным городом.

Безусловно, самым большим позором и самым большим преступлением можно посчитать поведение правителей мусульман, которые продали свою религию и честь ради того, чтобы сохранить свою ничтожную жизнь и удержать за собой крошечный кусок земли.

Со временем, мусульмане потеряют чувство вражды с крестоносцами и этот Годфрид, убийца 70 000 мусульман, станет в их глазах человеком честным и благородным, которому начнут пожимать руку и так Священный Иерусалим превратится в дружественное к мусульманам государство крестоносцев.

Аллах забрал у крестоносцев страх перед мусульманами, поэтому они не обращают внимание на их количество, на их оружие, крепости, не обращают внимание на этот огромный народ.

Стоит также упомянуть один печальный факт - все исламские города, по которым проходили крестоносцы после Триполи, отправляли к захватчикам свои делегации с подарками, провизией и другими податями, прося тех не захватывать их город.

Это послание крестоносцам со стороны убайдитов (фатимидов) оставило у самих христиан самое отвратительное впечатление о мусульманах. Это отсталая община, одна группа из которых сговаривается с врагом против другой.

Со стороны Ислама мир никогда не видел ни национального геноцида, ни культурного. А сами мусульмане из-за этого настрадались: в Испании, в Шаме, от крестоносцев и в других странах.

Небольшой военный опыт Кылыч-Арслана, разумеется, не мог сделать что-либо против огромного войска крестоносцев, среди которых были те, кто воевал с мусульманами на Западе, были те, кто воевал с сельджуками.

Это не армия передвигается, а целая страна. Это не были люди, которые шли просто воевать, они переселялись на новые земли, начать там новую жизнь.