Когда верующий раб берет омовение, поласкает рот, то уходят грехи из его рта. Затем, когда он поласкает нос, уходят грехи из его носа. Когда он моет лицо, то уходят грехи с его лица.
Так вот чистота является одной из составляющей внешнего благородства. Сложно себе представить благородного человека грязным, неопрятным, от которого неприятно пахнет и так далее.
Конечно же, это является действительно довольно-таки серьезным аргументом в пользу того, что Ислам призывает к чистоте. И при этом учитывает еще такой момент, как различные обстоятельства человека.
И, конечно же, основа всего этого является чистота. Ибо невозможно себе представить, что глаз человека радовался бы человеку, на котором не чистая одежда.
Если бы я не боялся обременить членов своей общины, то велел бы им совершать омовение перед каждой молитвой, а при каждом омовении использовать сивак (зубочистку)