Главы об этикете и нравственных качествах
Толкование: Шейх Сами ас-Сукъайр.
Тема: «Правила ходьбы».
✻✻✻
Диктор: Затем автор, да помилует его всевышний Аллах, сказал:
«Глава: нежелательно проявлять кичливость и высокомерие в походке, и следует ходить со смирением. Всевышний Аллах ненавидит кичливую походку, кроме случая, когда это происходит между двумя рядами (от пер.: между рядами мусульман и неверующих в сражении)».
Шейх:
Автор сказал:
«Нежелательно ходить кичливо»
И в ограничении нежелательностью имеются разногласия. Более правильно то, что кичливость – запрещена. Кичливость – это запрещенное качество, будь то в походке или в чем-либо другом. Кичливость – это гордость и самодовольство, то есть человек самодоволен.
Автор сказал:
«и высокомерие в походке».
Высокомерие – это один из плодов и результатов кичливости.
Автор говорит:
«Следует ходить со смирением»
А доказательством тому, что кичливость и высокомерие являются порицаемыми, служат слова Аллаха, всемогущ Он и велик:
وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ
«И не ходи по земле высокомерно (горделиво)»
[Сура «Аль-Исра», аят 37].
То есть возгордившись.
До этого Аллах, всемогущ Он и велик, сказал:
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ
«Ступай размеренной поступью и понижай свой голос»
[Сура «Лукман», аят 19].
То есть ходи размеренной походкой.
وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ٧٣
«И не ходи по земле горделиво: ведь ты не просверлишь землю и не достигнешь гор высотой!»
[Сура «Аль-Исра», аят 37].
То есть твое высокомерие и твоя кичливость не вознесут тебя выше гор.
Аллах, всемогущ Он и велик, также описал рабов Милосердного тем, что они ходят по земле смиренно, и сказал:
وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا
«А рабами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, они говорят: “Мир!”»
[Сура «Аль-Фуркан», аят 63].
Автор сказал:
«Поистине, Всевышний Аллах ненавидит кичливую походку, кроме случая, когда это происходит между двумя группами».
То есть между двумя сражающимися группами, ибо в этом случае Аллах, всемогущ Он и велик, любит кичливость, гордость и самодовольство. Аллах любит их, потому что эти качества принижают неверующих. Аллах, всемогущ Он и велик, сказал:
وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ
«… каждый шаг, вызывающий гнев неверующих, и каждое поражение, нанесенное врагу, непременно запишутся им как добрые дела»
[Сура «Ат-Тауба», аят 120].
Также в хадисе сообщается, что Посланник ﷺ, увидел одного из сподвижников – это был Абу Дуджана, который ходил между рядами высокомерно, и Пророк ﷺ, сказал, что Аллах ненавидит эту походку, кроме подобных случаев.